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Le minga indigène de Bogotá. Guide pour comprendre votre présence dans la capitale

Par Charles, le octobre 20, 2020 - Afro, musique
Le minga indigène de Bogotá.  Guide pour comprendre votre présence dans la capitale

Les groupes autochtones colombiens sont répartis sur tout le territoire national, avec une concentration particulière dans la région amazonienne et ses contreforts, les plaines de l’Orinoquia, les chaînes de montagnes du centre et de l’ouest et La Guajira.

Selon la Organisation nationale autochtone de Colombie (ONIC) Le pays compte 102 peuples autochtones, dont 18 sont en danger de disparition. Ce minga particulier vient du sud-ouest du pays, un territoire qui a été très agité ces dernières décennies et où, ces derniers mois, la violence s’est intensifiée. Ce qui se passe ces jours-ci à Bogotá n’est pas mineur, et pour mettre en contexte, quelques éléments:

Qu’est-ce qu’un minga?

Pour le RAE le sens du mot «Minga» ne dépasse pas plus de deux lignes: «Rencontre d’amis et de voisins pour travailler gratuitement ensemble. Cependant, il est nécessaire de se référer au sens quechua du mot pour bien comprendre sa signification « .

Le mot minga est dérivé du quechua Minka, qui fait référence à une ancienne tradition de travail communautaire ou collectif à des fins sociales. Selon la brochure « Minga social et communautaire pour la défense de la vie, du territoire, de la démocratie et de la paix », le minga est le symbole du travail de solidarité des peuples indigènes et paysans, qui dans les communautés afro-colombiennes porte d’autres noms, mais qui signifie travailler, partager, aider, progresser d’eux-mêmes.

« C’est un Minga des indigènes avec les paysans, avec les Afro-Colombiens, avec les syndicats, avec les étudiants, avec les sans-abri, avec les combattants des droits de l’homme ». Martha Peralta Epieyú, présidente nationale du mouvement Mais, explique dans ses réseaux sociaux que le sens vient de la connaissance que les aborigènes avaient du travail partagé pour le bien commun. C’est la rencontre où la parole circule, la bonne vie est pensée et construite.

Photo par: Colprensa

Où est né le Minga en Colombie?

En Colombie, cette pratique a sa genèse dans la partie sud-ouest du pays, aux mains de communautés autochtones telles que les Nasa, Pijaos et les Yanacona. Une région composée dans sa grande majorité d’indigènes, d’afro-colombiens et de paysans, principalement dans la partie rurale et d’habitants urbains enlisés dans la pauvreté.

Comme expliqué dans la brochure susmentionnée, le sud-ouest colombien «C’est l’une des régions les plus durement touchées de Colombie par la violence et les attaques contre les communautés et leurs territoires. Le modèle minier énergétique, qui détruit la biodiversité et ne respecte pas nos biens communautaires, utilise et nourrit l’existence d’acteurs armés, pour nous détruire et / ou nous expulser de la terre dans laquelle nous vivons et dont nous faisons partie « .

Le voyage à Bogotá

Jeudi dernier, 15 octobre Minga du sud-ouest parti de Cali aller à Bogota, après deux réunions avec des représentants du Gouvernement (le ministre de l’Intérieur, Alicia Arango et le maire de Cali, Jorge Iván Ospina) aucun accord ne sera conclu.

Les arrêts étaient en Arménie, Ibagué, Fusagasugá et Soacha; Le 18 octobre, ils sont arrivés dans la capitale, exactement au Palacio de los Deportes, où plus de sept mille indigènes, organisations paysannes, collectifs noirs et mouvements étudiants se sont réunis pour préparer la marche du lundi 19 octobre vers la Plaza de Bolívar, afin d’attirer l’attention de Président Iván Duque et pouvoir entamer un dialogue qui a été refusé par le président de la gouvernement actuel.

Photo par: Colprensa

Que demande le minga?

Le minga a recueilli les désaccords de divers secteurs qui se sentent invisibles et discriminés par le gouvernement depuis plusieurs décennies. Bien que bon nombre des demandes soient directement liées aux territoires autochtones, afro et paysans, une bonne partie de celles-ci sont transversales à la vie quotidienne de tous les Colombiens. Par exemple, le droit à la vie, la mise en œuvre des accords de paix et la protection de l’environnement.

En général, les demandes du minga peuvent se résumer très simplement en quatre points principaux:

Vie: 2020 a été l’une des années les plus violentes de l’histoire récente du pays, avec plus de 50 massacres enregistrés jusqu’à présent cette année, 445 fémicides signalés jusqu’en septembre par l’Observatorio Feminicides Colombia et une augmentation de 85% de la assassinat de dirigeants sociaux, selon l’observatoire de la MOE, la situation est de plus en plus préoccupante. Surtout pour les personnes qui vivent dans des territoires contrôlés par des groupes armés illégaux.

Pour cette raison, la minga protégée par l’article 11 de la Constitution politique de Colombie, qui dit que «le droit à la vie est inviolable», exige que la vie soit respectée et que des mesures concrètes soient prises pour arrêter cette vague de violence. C’est pourquoi ils demandent au Gouvernement de reconnaître la présence des groupes armés illégaux qui opèrent dans les territoires et d’agir pour les démanteler.

Mais une manière différente de démanteler ces groupes est également demandée, car on considère que le remplissage des territoires avec des soldats n’a pas fonctionné puisque, selon le minga, la force publique « voit la population comme un ennemi intérieur », c’est pourquoi il est suggéré une réforme de la doctrine militaire, centrée sur la construction de la paix et non sur le combat.

Territoire: Un des axes de la guerre éternelle en Colombie est l’utilisation de la terre. Selon l’Institut Agustín Codazzi, la Colombie traverse une crise d’utilisation des terres puisque la superficie potentielle des terres destinées à l’agriculture est de 19,3% et seulement 4,7% sont utilisées. Alors que le bétail devrait utiliser 13,3%, mais occupe 30%. C’est pourquoi le minga appelle à une réforme agraire globale, conçue au profit de la population paysanne.

Selon DANE, 48,3% des forêts se trouvent sur des territoires autochtones. Pour certains secteurs, c’est un problème car ils considèrent cette terre improductive et fondent leurs arguments sur le fait qu’ils n’apportent aucune contribution au PIB. Mais ces garanties sont vitales pour prévenir la déforestation et lutter contre le réchauffement climatique puisque, selon une étude du Coordonnateur des organisations autochtones du bassin amazonien (Coica) et de l’Initiative pour les droits et ressources (RRI, pour son acronyme en anglais) ), les peuples autochtones protègent 50% du territoire de la planète.

Selon IDEAM, le problème de la déforestation en Colombie est de plus en plus préoccupant car en 2020 une augmentation de 83% a été signalée. C’est pourquoi le minga exige que les politiques extractivistes du pays soient modifiées et que la conservation de l’environnement soit considérée comme un investissement dans le futur.

Photo par: Colprensa
[Foto por: Colprensa]

Démocratie: à ce stade, plutôt que d’exiger plus de participation démocratique, la minga demande que les garanties démocratiques et la constitution soient respectées. L’un des principaux points de cette question est qu’elle garantit le droit à la protestation sociale qui est stipulé à l’article 37 de la Constitution, qui stipule que: «toute partie du peuple peut se réunir et manifester publiquement et pacifiquement» et à l’article 56 que Il dit que «le droit de grève est garanti».

En outre, le minga demande que la consultation préalable ne soit pas modifiée, qui est définie par la Faculté de jurisprudence de l’Universidad del Rosario comme suit: << Le droit fondamental des peuples autochtones et autres groupes ethniques lorsque des mesures sont prises ( législatifs et administratifs) ou lorsque des projets, travaux ou activités doivent être réalisés sur leur territoire, en cherchant ainsi à protéger leur intégrité culturelle, sociale et économique et à garantir le droit à la participation ».

Ici, le respect est également demandé pour les décisions de l’exécutif concernant les peuples autochtones, afro et paysans, que les tribunaux ne sont pas démantelés et en général un appel est lancé aux citoyens pour qu’ils prennent une position politique concernant leur vie quotidienne.

Paix: Historiquement, les communautés afro, indigènes et paysannes ont été les plus touchées par le conflit colombien. C’est pourquoi l’un des plus grands drapeaux de lutte qu’apporte le minga est la mise en œuvre de l’accord de paix signé avec les FARC et la reprise des pourparlers de paix avec l’ELN.

En outre, il est demandé que les processus de dialogues humanitaires et de pactes de paix régionaux et les accords conclus entre le gouvernement et les organisations sociales soient respectés.

Enfin, l’une des principales revendications du minga, qui peut même déterminer combien de temps il restera à Bogotá, est que le président Iván s’assoie pour parler avec les dirigeants. Ce qui reste à voir.

Et le coronavirus?

« Nous lançons un appel aux organisateurs de marches qui se développent dans le sud du pays, au sens du risque très élevé de contagion du COVID-19 associé à ces agglomérations de personnes », indiqué dans le Ministre de la santé, Fernando Ruiz.

Cela a été l’une des critiques majeures concernant la mobilisation des minga indigènes et l’une des raisons les plus fortes pour lesquelles le président de la République, Iván Duque, a refusé d’engager un dialogue avec les dirigeants. Cependant, pour l’arrivée et la permanence du Minga, le Hôtel de ville de Bogota il a aménagé le Palacio de los Deportes avec différentes mesures de biosécurité: stations de désinfection, lavage des mains et batteries sanitaires; Une tente a été installée pour fournir des services médicaux, des lieux de prélèvement d’échantillons COVID-19[feminine et des zones d’isolement préventif pour les personnes présentant des symptômes associés au coronavirus.

«Nous continuons dans la pandémie et cela exige de chacun la plus grande responsabilité des soins individuels et collectifs. Les revendeurs et le grand public doivent maintenir l’utilisation permanente des masques, du lavage des mains, de la mise à distance et du DAR: détecter les symptômes, s’isoler et signaler pour éviter un risque d’épidémie de coronavirus « , a déclaré la mairesse Claudia López.

Photo par: Colprensa
Citations en vedette pour comprendre les différentes positions de l’arrivée du Minga à Bogotá

  • « La Colombie doit être écoutée. Avec tout le respect que je vous dois, je réitère l’appel au gouvernement national et au président à écouter les Minga. Ils comptent sur Bogotá pour faciliter tout processus de dialogue. », Claudia López, maire de Bogotá.
  • «Bien que des milliers de personnes marchent, nous pouvons toujours vivre ensemble dans cette grande ville. Le long de l’avenue 30 NQS et de l’avenue El Dorado, les minga ont respecté le fonctionnement normal du système de transport en commun. Ils savent que les classes populaires qui utilisent TransMilenio se mobilisent pour travailler. « , Luis Ernesto Gómez, secrétaire du gouvernement de Bogotá.
  • « Rien ni personne ne peut prétendre que pour être entendu dans une démocratie, il faut promouvoir une agglomération. Notre gouvernement est ouvert au dialogue, rien ne justifie de mettre la santé en danger avec des jugements ou des ultimatums sans fondement ». Iván Duque, président de la République.
  • «Nous demandons un débat politique, pas que les ministres viennent dire combien de budget ils ont ou n’ont pas donné. Nous demandons un débat public sur la vie, la paix, le territoire et la démocratie, dans lequel Duque explique au pays ce qu’il fait pour garantir la paix, mais il semble avoir peur de parler avec les peuples autochtones ». Dario Tote, porte-parole du Conseil régional autochtone du Cauca (CRIC), dans une interview avec Infobae.
  • « Les multinationales ont voulu nous priver de nos terres, nous avons des problèmes avec les consultations préalables et avec l’extraction dans les mines, ce sont des situations dans lesquelles si nous ne protestons pas et le faisons directement avec le président, elles nous auraient éliminés il y a longtemps, alors il y a de nombreuses raisons de continuer cette marche ». Hermes Pete, conseiller principal auprès du Conseil régional autochtone (CRIC), dans une interview avec El Tiempo.
  • « Avec ou sans président, il y aura un débat sur la Plaza de Bolívar (…), ce n’est pas un procès politique, c’est un dialogue, un débat », Hermes Pete dans The W.
  • « Il n’y a pour l’instant aucune possibilité de rencontre au Palais avec le président », Il a dit Haut-commissaire pour la paix en dialogue avec Noticias Caracol.
  • «Le minga est la dignité des peuples qui se lèvent contre la tyrannie et l’injustice, contre la politique de la mort. Pour la vie, la paix et le territoire. Je suis parce que nous sommes « , France Marquez.

Charles

Charles

Lorsque je n'écris pas d'article, je suis un compositeur et tromboniste qui crée de la musique pour les improvisateurs. Je suis par ailleurs actif dans le domaine des performances musicales en réseau depuis 2012 et a notamment joué, composé et coproduit des dizaines de concerts télématiques avec des collaborateurs en Amérique du Sud et du Nord, en Corée et en Europe.

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